Биография и педагогическая деятельность
Константина Дмитриевича Ушинского
Учитель русских учителей
Родители К.Д. Ушинского
Отец К. Д. Ушинского - Дмитрий Григорьевич Ушинский - происходил из обедневших дворян. Он воспитывался в Московском университетском пансионе, много лет служил в русской армии, ветеран Отечественной войны 1812 года. За проявленную храбрость в битве под Бородином имел награды. Был преподавателем военного корпуса; в 1820 году по состоянию здоровья ушел в отставку в звании подполковника. Работал служащим в различных учреждениях Тулы, Полтавы, Петербурга, Олонца, Вологды, Новгорода-Северского.

Дмитрий Григорьевич Ушинский,
 отец К. Д. Ушинского. Акварель неизвестного художника

Любовь Степановна Ушинская,
мать К. Д. Ушинского. Акварель неизвестного художника
Мать К. Д. Ушинского - Любовь Степановна Ушинская (Капнист) - сама руководила первоначальным обучением сына, пробудив в нем любознательность, пытливость, интерес к чтению. Она умерла, когда Ушинскому было 11 лет. О ней он сохранил на всю жизнь трогательно-нежные воспоминания:
Мать моя умерла, когда мне не было еще двенадцати лет, а отец по смерти матери почти не жил дома, так что жил я один с меньшим братом моим в том хуторке, куда никто не заглядывал.

Образование К.Д. Ушинского
Воспитание, которое мы получили <...> в бедной уездной гимназии <...>было в учебном отношении не только не ниже, но даже выше того, которое в то время получалось во многих других гимназиях.
Константин Дмитриевич Ушинский родился он в Туле в небогатой дворянской семье отставного офицера, а детство провёл в маленьком уездном городе Новгород-Северский, где его отец получил назначение на должность судьи.
В Новгород-Северской гимназии К. Ушинский был примерным учеником" много читал, часто был инициатором диспутов на различные темы, не мог терпеть подхалимства среди учеников, несправедливости некоторых учителей.
К. Ушинский с особенным уважением относился к директору гимназии И. Ф. Тимковскому и к учителю истории М. Г. Ерофееву. От них он узнал о брошюре "Донесение следственной комиссии, направленной в 1825 году против декабристов" и о деле "О политическом вольнодумстве некоторых профессоров и учащихся Нежинской гимназии высших наук".
Воспитание, которое мы получили... в бедной уездной гимназии маленького городка Малороссии Новгорода-Северского, было в учебном отношении не только не ниже, но даже выше того, которое в то время получалось во многих других гимназиях. Этому много способствовала страстная любовь к науке и несколько даже педантическое уважение к ней в покойном директоре Н-ской гимназии, старике профессоре, имя которого известно и ученой литературе,- Илье Федоровиче Тимковском, - вспоминал впоследствии К.Д. Ушинский.
Здание Новгород-Северской гимназии, в которой учился К. Д. Ушинский
Московский университет. Гравюра,
1830-е годы
Учился Ушинский на юрфаке Московского университета. Там в то время преподавал профессор философии государства и права Пётр Редкин, который, помимо университетской работы, служил инспектором московских частных учебных заведений и был очень увлечён теорией педагогики. Именно Редкин «заразил» Ушинского интересом к педагогике как к науке, которая способна менять людей и общество в целом к лучшему.

"Выпускной гимназический экзамен окончен; аттестаты в руках: пора собираться в университет. Трое из нас выбрали отдаленный университет - Московский. Почему? - трудно решить. Какое-то неизъяснимое очарование скрывалось для нас в слове Москва. Нанят троечный извозчик,- мы были недостаточно богаты, чтобы ехать на почтовых,- отслужен напутственный молебен. Я плакал горько, прощаясь в первый раз с родимым гнездом; но в этих слезах было какое-то и отрадное чувство: широкий мир, о котором мы столько мечтали, наконец, открывался перед нами!"
К. Д. УШИНСКИЙ. Биографические материалы.

К. Д. Ушинский,
 студент Московского университета. Портрет работы неизвестного художника, 1840-е годы
Преподавание в Демидовском юридическом лицее

К. Д. Ушинский,
профессор Ярославского лицея
После окончания университета Константин Дмитриевич начал преподавать в Ярославском Демидовском юридическом лицее. Но для тамошней удушливой атмосферы он оказался слишком вольнодумным.
Выписка из политической характеристики К. Д. Ушинского, составленная начальником канцелярии Министерства внутренних дел России по Ярославской губернии генерал-майором Бутурлиным в связи с "большим своеволием" студентов Ярославского лицея:
"... отзыв этот... следует отнести исключительно к профессорам Ушинскому и Львовскому, которые подали слишком невыгодное о себе понятие за свободу мыслей и передачу оных воспитанникам лицея".
15 декабря 1849 года К. Д. Ушинский был отстранен от работы в Ярославском юридическом лицее за демократическое направление лекций.
После этого Ушинский какое-то время зарабатывал переводами, стал мелким чиновником.
Ярославский юридический лицей
Работа чиновником
Работа К. Д. Ушинского в должности помощника столоначальника департамента иностранных вероисповеданий Министерства внутренних дел России не удовлетворяла его ни морально, ни материально.

...Ушинский определился на службу в департамент иностранных исповеданий. Но к департаментской службе Ушинский, как сам часто говорил, был совершенно неспособен, и, по-видимому, он не принимал никакого участия в производстве текущих дел департамента и даже редко туда являлся, занимаясь на дому составлением исторических записок и исполнением других подобного рода поручаемых ему работ.
Ю. С. РЕХНЕВСКИЙ. Константин Дмитриевич Ушинский.


К. Д. Ушинский.
 Фотография, 1850-е годы
Преподавание в Гатчинском сиротском приюте
«Боже мой! — от скольких бы грубых ошибок был избавлен я, если бы познакомился с ними [книгами] прежде, чем вступил на педагогическое поприще!»
В 1854 году Ушинскому удалось устроиться учителем русской словесности и юридических предметов в Гатчинский сиротский приют. Это заведение славилось жестокими методами воспитания. За пять лет работы там Ушинскому удалось изменить местные порядки, а ещё искоренить доносительство и воровство среди воспитанников.
Однажды он обнаружил в лицее пыльный шкаф с никому не нужными книгами по педагогике — и нырнул в них с головой. «Боже мой! — от скольких бы грубых ошибок был избавлен я, если бы познакомился с ними прежде, чем вступил на педагогическое поприще!» — вспоминал он потом.
Гатчинский сиротский институт
Работа в Смольном институте благородных девиц

К. Д. Ушинский
испектор классов Гатчинского института
Это открытие вдохновило Ушинского, он стал публиковаться в «Журнале для воспитания», и на его свежие идеи обратил внимание не кто-нибудь, а сама императрица Мария Александровна. Он показался ей подходящей кандидатурой для реформ в Смольном институте благородных девиц, о которых она давно задумывалась.
Благодаря энергии и таланту одного человека, в какие-нибудь три года совершенно обновилось и зажило полной жизнью огромное учебное заведение, дотоле замкнутое, рутинное и не возбуждавшее в обществе никакого интереса.
Всюду в Петербурге заговорили о Смольном и его необыкновенных учителях. Чиновники разных ведомств, многие, просто интересовавшиеся педагогическим делом, приезжали нарочно из города послушать удивительные уроки, особенно в младших классах.
В. П. ОСТРОГОРСКИЙ. Педагог К. Д. Ушинский.
Смольный институт (С.-Петербургское Александровское училище). Литография
Группа преподавателей Смольного института вместе с инспектором классов К. Д. Ушинским (в первом ряду крайний справа). Фотография, 1862 г.
У Ушинского бывали так называемые четверги, в которые собирались к нему все друзья и сослуживцы, кто только пожелает. Тогда К. Д. жил в особом небольшом, но уютном сереньком флигеле, составлявшем частицу как бы целого городка, носившего общее название "Смольного монастыря". В карты не играли, но больше толковали о новостях тогдашней литературы, о современных государственных реформах, бывших тогда в полном ходу и одушевляющим образом действующих в особенности на Ушинского, да и на всех нас; но больше всего говорили и спорили, конечно, о смолянских делах, о программах, методах, о разных педагогических взглядах и системах, которыми в начале 60-х годов интересовалось вообще все образованное русское общество.
Л. Н. МОДЗАЛЕВСКИЙ. К биографии К. Д. Ушинского.

Педагогические идеи К.Д. Ушинского
Образование должно быть обязательным
для всех вне зависимости от сословия. Женщины имеют такое же право на образование, как и мужчины (напомним, в педагогику Ушинский пришёл ещё до отмены крепостного права, а за равные права на образование женщины в Российской империи боролись вплоть до революции 1917 года, так что эти его идеи сильно опередили время).
Педагогика не может опираться лишь на личный опыт учителя,
ведь тот может оказаться ошибочным. Она должна опираться на теорию, то есть всестороннее изучение человека и систематизированный опыт. Поэтому педагогические идеи должны развиваться в университете, опираясь на науку. Так, в «Человеке как предмете воспитания» Ушинский подробно описывал не только психологию, но и физиологию человека. Благодаря этому он объяснял, например, почему дети не могут долго заниматься одним монотонным делом и почему обучение для них должно быть наглядным.

Обучение — не механическая зубрёжка,
а развитие умственных способностей ученика, наблюдательности, воображения, фантазии, желания и способности дальше приобретать знания самостоятельно. Обучение должно быть сознательным, то есть до учащихся нужно донести, зачем они учатся и чему в итоге научатся.
Обучение должно быть системным и последовательным.
От конкретного — к отвлечённому, от знакомого — к незнакомому, от единичного — к сложному, от частного — к общему. В учебном материале нужно определённым образом расположить материал для повторения и практические задачи. Это обеспечит прочность знаний. Важно научить применять знания на практике, оперировать ими в разных ситуациях.
Задача первоначального обучения — сделать серьёзное занятие увлекательным для ребёнка.
 Но с увлекательностью важно не переборщить. Если превратить вообще всё обучение в игру, то ребёнок не сможет дальше осваивать не очень интересные, но важные знания. Он должен привыкнуть к тому, что обучение — всё-таки труд.
Главная задача педагогики — воспитание нравственности,
а не наполнение головы знаниями. Обучение — лишь средство воспитания. Школа должна готовить человека к жизни и труду.
Воспитание должно быть гуманным.
Физические наказания и унижения неприемлемы. Воспитание — это убеждение личным примером, а не слепое повиновение.
Воспитание и образование должны учитывать культурные и языковые особенности народа.
Однако это не значит, что русская школа должна быть какой-то уникальной, «не как у людей». Законы души и её развития везде одинаковы.
Жизнь за границей
В 1962 году Константин Дмитриевич был уволен из Смольного института благородных девиц из-за конфликта с начальницей этого учебного заведения и отправлен за рубеж на пять лет. Все эти годы Ушинский путешествовал по Швейцарии, Италии и другим странам. Он делал свои основные заметки и комментарии по педагогике и воспитанию в этих и других странах. Порядки там сильно отличались от современных взглядов на его родине.



Город Вена
в Швейцарии (на Женевском озере), где жил и лечился К. Д. Ушинский
  • Из письма К. Ц. Ушинского к А. И. Скребицкому 23 сентября 1862 г.
    Из России получаю часто письма, и все самые печальные; от арестов все приуныли; цензура лютует... Все это показывает, что правительство решительно не понимает своего положения и, как глупая старуха, боится домовых и привидений.
  • Из письма К. Д. Ушинского к Л. Н. Модзалевскому 11 ноября 1863 г.
    Страшно становится, как подумаешь, что через год или два и остальные тоненькие связи мои с Русью порвутся, и я останусь где-нибудь в Ницце или Женеве, как островок, затерянный посреди океана.
  • Из письма К. Д. Ушинского к Л. Н. Модзалевскому 4 сентября 1868 г.
    Официальной деятельности я никакой не принимаю... Думаю ограничиться одною писательской деятельностью, и в этом году, кроме "Антропологии", думаю издать третью часть "Родного слова", в которой будет начальная русская грамматика; а затем примусь за такую же географию.
Последние годы жизни

"Родное слово"  К.Д. Ушинского
Титульная страница книги
Вернувшись в Россию в 1867, Ушинский занимался литературной деятельностью. В своих педагогических трудах ("Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии" и др.) Ушинский обосновывал необходимость формирования цельной личности, считая главной задачей воспитания подготовку человека к самостоятельной жизни. Стремился учить так, чтобы развить желание и способность самостоятельно приобретать новые знания. Ушинский много работал над составлением для детей книг для чтения "Детский мир", "Родное слово" - учебник русского языка, выдержавший 157 изданий, и др. Оказал огромное влияние на развитие педагогической мысли, став учителем русских учителей.

Его начальные книжки прежде всего практиковались на его собственных детях. Так, третий год "Родного слова", от первого урока до последнего, мне лично посчастливилось под руководством Константина Дмитриевича проштудировать с двумя его младшими сыновьями, когда эта книжка была составлена начерно.
А. Ф. ФРОЛКОВ. К. Д. Ушинский.
Дом Ушинских на хуторе Богданке (на крыльце дома - вся семья К. Д. Ушинского)
Летом 1870 года К. Д. Ушинский лечился кумысом в Альме возле Бахчисарая. Возвращаясь из Крыма, собирался заехать к Н. А. Корфу в село Времевку Александровского уезда на Екатеринославщине, но из-за болезни и большой отдаленности села от железнодорожной станции Благодатной не смог. Прибыв на хутор Богданку, узнал о трагической смерти старшего сына Павлуши. Найдя в себе силы перебороть постигшее его горе, он перевез свою семью в Киев, купив домик по ул. Тарасовской, а сам с сыновьями Константином и Владимиром поехал лечиться в Крым. Но в дороге простудился, заболел и остановился в г. Одессе, где и умер 3 января 1871 года.

К.Д. Ушинский:
фотография, 1960-е годы
Семья К.Д. Ушинского

Семейный портрет
К. Д. Ушинский, Н. С. Дорошенко (Ушинская), дети (слева на право); Павел (1852 г), Владимир (1861 г), Константин (1859 г), Вера (1855 г), Надежда (1856 г)
В 1851 г. Константин Дмитриевич женился на Надежде Семеновне Дорошенко, которая родила ему шестерых детей.

Самым старшим ребенком был Павел, который скончался в 1870 г. Далее по возрасту шли Вера, Надежда, Константин, Владимир и Ольга. Старшие дочери посвятили свою жизнь учительству. Вера, будучи замужем, на свои средства открыла мужское училище в Киеве, а Надежда - начальную школу в селе, в котором находился родной дом Ушинского, на средства, заработанные от продажи книг и работ своего отца.
This site was made on Tilda — a website builder that helps to create a website without any code
Create a website